421.第421章

    馬克貝爾是一條很聰明的巨龍，雖然有些懶散，但很有智慧，直覺也很敏銳。 

所以儘管他不知道隋雄會怎麼幫他節省成長的時間，卻還是拒絕了這個建議。

但是，他並沒有拒絕前往虛空城工作，在冒險樂園「龍與地下城」裏面扮演地下惡龍的的事情。

一則這事情既不辛苦也不危險，不值得為它而冒上得罪一位強大神祇的風險；二則，他也很好奇那座據說很雄偉很華麗的遊樂場，究竟是什麼樣子。

所以這位被稱之為「秋暮之龍」的青銅龍便動身出發，帶上他並不很多的財富，跟着隋雄一起跨越千山萬水，來到了虛空城。

「真是壯觀！」一來到虛空城，馬克貝爾就被這裏的景色吸引了。

虛空城目前是一座以中央的大遊樂場為核心，周圍環繞着各種休閒娛樂設施，並且這些設施全都點綴在花木或者水池之中，宛若公園一般的城市。

隋雄將他的美術才華淋漓盡致地施展在這座差不多是他親手打造的城市裏面，雖然不敢說這裏一磚一瓦都是按照他的構思來建造，但稍稍大一點的佈局全出於他的手筆。

在這座城市裏面，混雜着各種各樣經典的建築風格，無論是中國式的宮廷花園，還是日本式的樓閣庭院，又或者希臘式的神廟石柱，就算是那些相對影響較小的建築流派，在這裏也能分影子。

如果一位地球上的建築設計師來到這裏，或許會搖頭，嘟囔「這剽竊得也太明顯了吧」，又或許會微笑，感嘆「這城市的設計師是個會玩的」，還或許會哈哈大笑，嘲諷「怎麼一點自己的東西」。

但這些「如果」都不存在，在這個世界上，唯一的穿越者就是隋雄。所以面對這些風格各異卻都美侖美奐的建築，所有人都只會讚嘆不已。

馬克貝爾也不例外。

尤其當他得知這些建築都是虛空假面陛下設計的之後，更是目瞪口呆了半天，最後說：「果然不愧是虛空假面陛下啊！」

類似這樣的評價，隋雄已經聽過很多次。

大多數人乍一聽說虛空城的設計師就是虛空假面本人的時候，都會有這樣的表現。

這也是理所當然的。

虛空假面很強，大家都知道。但是強大不代表有文化，有文化不代表有品位，有品位不代表有設計才能，有設計才能也不代表能夠掌握多種設計風格。

在人間，幾乎沒有建築師能夠做到這種事，就算熱愛藝術而且幾乎長生不死的高等精靈裏面，也沒有這樣傑出的人物。

而在諸神之中，同樣沒有人能做到這樣的事情。

工藝之神就曾經造訪過虛空城——那時候它還叫虛空假面遊樂場，這位以設計建造等等才能為世人所敬重的神祇仔仔細細地觀察了這座城市，什麼都沒說，沉默地離開了。

後來根據維耶打聽，工藝之神這些年一直憂心忡忡，深入簡出，似乎在提防着什麼。

因為能夠清楚地感覺到這個世界對於「建築工藝」的認可已經朝着自己偏斜的緣故，隋雄曾經擔心工藝之神來找自己的麻煩，可這位神祇終究沒那麼做。

或許是因為，這位神祇神職的核心，終究還是工藝品的製造和發明，雖然建築工藝也是祂神職的重要部分，但畢竟不是最核心的東西。

為了這個不算核心的神職，和強大而且充滿才華的虛空假面衝突，一則不符合祂的陣營立場，二則也不符合祂本身的理念。

這件事暫時還沒有後續的發展，但至少維耶很雄日後和工藝之神的關係。

「為什麼你會個？」隋雄好奇地問。

「你的才華太出色了，註定是要開創一個龐大神系的。到時候因為神職和信仰認同的關係，工藝之神很可能和我一樣，都會被人間的信仰認同推動，不得不加入你的神系。」維耶如此說道。

「咦？人間的信仰認同，竟然還有這種力量？」隋雄很驚訝。

「沒錯，對於自然神，或者有自然傾向的神祇，信仰的影響力還不明顯。但對於我或者工藝之神這種純信仰神，信仰的影響力是非常顯著的。」維耶笑着說，「為什麼我始終沒有能夠完全併入人類神系？原因就在於我獨佔了『慶典』神職，至於『享樂』神職，也並沒有固定的種族傾向。工藝之神也是如此。」

「但是，如果人們普遍認為，你才是世界上『享樂』和『工藝』的大宗師，你才是這方面當之無愧的第一高手，那他們的這份認知就會化成強大的推動力，推動我們不得不向你靠攏，成為你的部下。」

「這就像日後如果出現西北地區的守護神，那祂將會毫無懸念地成為你的部下，沒有任何獨立或者轉投他人的可能。」

隋雄思考了好長時間，才算是理解這種事情。

這也讓他對於「信仰」的問題，有了更加深刻的認識，以及相當程度的提防。

他可以肯定，工藝之神並不喜歡自己，或許是討厭自己的長相，或許是厭惡自己的風格，再或許只是單純地不想當別人的部下。

但是按照維耶的說法，只要世界上的人們認可了，工藝之神自己怎麼想，並不重要。

這可以套用地球上的一句名言：理解的要執行，不理解的就在執行中慢慢理解！

可在隋雄的心中，就又多了幾分警惕。

他雖然是個隨遇而安的人，骨子裏面卻有幾分傲氣。一想到日後或許自己也可能被神職以及信仰所逼迫，不得不去認個老大，他就有些不安。

倒不是說他是那種「不自由，毋寧死」的類型，而是他不想要被外力逼迫，僅此而已。

雷納德來了之後，他和這位著名的邪神長談過不止一次，在雷納德的勸說下，漸漸的也有了一些自己的想法。

獲得神職，佔領它，但卻不以此封神，的確是個不錯的思路。

隋雄並不在乎信仰的好處，他本身已經是這世界上一等一的高手，除非對上那些強大神力，否則他不懼怕任何敵人。就算是要跟強大神力們過招，他也能夠走上幾個回合，打不過是肯定的，逃不掉卻未必。

有了這樣的實力，他就有底氣，不用被信仰束縛。

可是，隋雄也還沒真正下決心，當一個邪神。

邪神最大的缺點並不是容易死亡或者別的，而是對於信仰把握的粗疏。這世界上的邪神們，沒有一個能夠很好地照顧自己的信徒們，因為當他們拒絕了神職的時候，就大大破壞了自身的信仰系統。

所以在這個世界上，邪神們的信徒一般都不多。或者說，他們能夠照顧得過來的信徒，不多。

別，隋雄把信仰體系經營得挺好。但只要他選擇了成為邪神，這個體系就會立刻產生重大的損傷，無論聖職者的培養和神術

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