第一章 墳坡子

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    舊時候民間有老話稱趕白事，也叫趕墳或叫趕墳頭。這就是說誰家有老人過世了，認識的人得去弔唁，披麻戴孝跟着抬棺材送殯的隊伍往墳地走，就是土話講的趕墳頭；每年逝者祭日和清明的時候，去墳頭前燒紙磕頭的那也叫趕墳頭。

    在如今雖然政府要求農村老人死後，得送到縣城火葬場火化，但人們的傳統觀念還是希望入土為安的，只要給村裏頭交夠了錢後，就能心安理得埋在自家祖墳了。現今農村趕墳和以前還是差不多的，只不過曾經那棺材全得靠人抬牛拉，如今則換成拖拉機、汽車，唯一沒變的就是送殯時浩浩蕩蕩的人群。

    那要是趕上個大戶的出殯，這最前面抬棺材的人群已經走到墳地，那最後面的還堵在村口出不去，足可以想像出這送殯的人有多少。

    要說這本書的書名《趕墳》，並不是指的送殯趕墳頭的意思，但絕對是跟墳地有着莫大的關係，那這話還得從上世紀的一次災荒開始說起。

    那是在1942年的河南，前一年剛經歷過水災，第二年春天又接連遭遇冰雹、黑霜和大風，而更為普遍的則是大旱，大旱過後開始鬧蝗災，幾乎是能想像到的天災，集中在一起襲擊當時北、東和東南地區被日軍攻陷的河南。

    當時河南是對日作戰的前線陣地，國民黨河南駐軍，每年要從農民手中徵得大量的糧食作為軍餉，天災來時，農民手中僅有的餘糧被搜刮殆盡。這種種天災**的原因，導致後來一場特大災難發生，那就是震驚中外的「1942年河南大饑荒」。

    要說地主家也沒餘糧，那平常的時候打死也不會相信的。但在1942下半年河南秋糧絕收，躲饑荒的人群走過之處滿目狼藉寸草不剩，不用說像樣的糧食，連那樹皮、柴火、木頭一類的東西都別想看見了，就是那木頭樁子立起來的電線杆上也能被啃禿了。

    當時躲饑荒逃出河南的人太多，周邊的省份也吃不消開始封城限制人數，還有許多人沒能走出河南就餓死在路邊。有傳聞說有些人餓的實在是不行了那就開始吃人了，活人不敢吃只能在路邊跟野狗搶死屍吃，說起來有些噁心，但足可想像出當時的饑荒有多麼嚴重，逃難的那些人有多慘。

    讓我把話再說回到這個趕墳上，河南大饑荒到底死了多少人，那是無從考證了，只是粗略估算至少有300萬至500萬人死於這場饑荒中，有的人運氣好死後，還能遇到好心人給挖個坑埋了，但那大多數死在逃難路上的人，只能是任由風吹日曬野狗啃食。

    後來當時的民國政府，對那些無人認領的一部分屍體，進行火化處理，但大部分都是直接埋在荒郊野地，最多就是給壘個土坡，連個墓碑都沒有，時間一長那些埋屍體的地方，就成了亂墳崗子。

    餓死的人怨氣大死後不投胎，這一說法是盧氏縣當地人嚇唬小孩用的，為了不讓孩子跑到那些亂墳崗子去編出來的。但那些埋着因逃饑荒而餓死人的亂墳崗子也是邪行，時不時就鬧點事，每到三月三、清明節、七月半和十月初一這四大鬼節的時候，家家戶戶都得往亂墳崗子那多燒點紙錢，讓那些餓死的人的冤魂都安實點別出來作祟，到後來還形成了一個傳統，給逝者燒紙的時候，還要往附近多扔些紙錢，嘴裏還得念叨着：「拿錢哎，來拿錢哎，拿錢自己去買吃的中不，別出來找了，啥也沒有。」年輕一些的人不知道為什麼要這麼做，但跟着學也傳下來了。

    這話說且過，就說這49年全國解放，雖然宣告着無產階級革命勝利，同時要打破舊傳統舊迷信舊思維舊階級等等，這些個壓在勞苦大眾身上的大山，但當時實際情況是戰爭剛過滿目蒼夷，留給共和國的那就是一大堆爛攤子，值錢的東西也基本都被國民黨帶走了，五六十年代如果用一個字來形容那就是餓。孩子們最期盼的當然就是過年，只有過年才能吃點像樣的東西，米飯白面饃饃什麼的，那時候民間就流傳着一首順口溜這麼唱的：「低指標，瓜菜代，吃得飽，餓得快，腫了大腿，腫腦袋，南瓜北瓜，天天吃瓜，無油少鹽，稀稀呱呱。」

    在62年以後開始執行公社制度，那時候有口號「打破一切牛鬼蛇神」這個咱們都熟，舊時候的逛廟會、上高香、燒紙錢和跳大神等等，這些個封建迷信活動也都被明令禁止，雖說官面上禁止，但這田間地頭趁沒人注意偷燒點紙錢，這倒是一直都有。

    話說回來在1950年清明節前幾天，盧氏縣還出了一件怪事，縣城靠陝西交界處有一片荒地，後來因埋了不少饑荒年路過餓死的人，所以成為一大片亂墳崗子，墳頭一個接一個，也不知道到底埋了多少死人，只因為墳頭很多，當地人也稱其為「墳坡子」。

    說有一天半夜三更後，從遠處墳坡子那傳來一陣哭喪聲，那是個女子的聲音悽慘且歇斯底里，聽的人頭皮發麻只想堵耳朵。當地人迷信就認為是餓死鬼缺錢出來哭喪，也沒個人敢半夜尋着聲音，去看看到底怎麼回事，直到清明節當天的晚上，附近的住戶集體到墳坡子，每戶都帶了不少紙錢，去墳坡子一旁的路邊，給那些餓死鬼多燒些，為讓他們別在半夜出來哭喪。

    開頭提到的怪事，並不是說半夜有人哭喪，而是墳坡子附近居民去燒紙的時候，遇到的一件事。

    說當時大約是晚上的九點多種，居民們沿着路邊，各家燒各家的紙錢，互相都離得不遠，燃起了不少燒紙的火堆，都想着燒完紙錢，趕緊回家睡覺，也不想半夜在這裏多待。

    一塊去燒紙的人中有個名叫張茂，在鄰鄰居居的印象中，那打解放前就是種地的老實人，今年有四十多歲，皮膚黝黑身體非常挺壯實，是家中的頂樑柱，他跟着附近的居民，一塊來到這墳坡子燒紙錢。

    張茂蹲在一邊燃起一堆燒紙，他背後就是那墳坡子，幹了一天的農活累的渾身都不得勁，要不是家裏婆娘，讓他也來墳坡子燒點紙錢求太平，他那才懶得來呢。

    說來也怪，原本燒的好好的火堆，突然在無風的狀態下打起轉，隨後那帶着火苗的燒紙，奔着張茂的臉就去了，還好張茂反應快，身體往後一轉，才沒讓火燎到臉和頭髮。還沒來得及去檢查衣服有沒有被火燎着，就突然看到不遠處的墳坡子裏有東西在動。

    那東西白乎乎的時隱時現，如果不是張茂為躲被風吹起的燒紙把臉轉到身後，還真是很難發現墳坡子裏有個奇怪的東西。

    他仗着附近的人多，就站起身往墳坡子裏走了些，等靠近才發現那白乎乎的東西，竟是個從墳地里探出來的骷髏頭，那骷髏頭上只剩下一些頭髮，皮肉都沒了露出森森的白骨。

    但說來這也不稀奇，這一帶都是亂墳崗子，圖省事墳坑挖也淺，趕上哪年下大雨，能衝出不少死人骨頭來，都見怪不怪了。

    張茂心想：「可能是墳頭的土淺，把屍體的頭部給露出來，可是剛才看到的東西似乎會動，這說不通啊，難不成這骨頭架子，還成精了要出來了不成？」

    本來他

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