詭三國

第3290章 愛乾乾不干滾


呢?

    高樓大廈,枝繁葉茂。

    至於下面的根和土?

    還有那淤積堵塞的下水道……

    那是多臭,多污穢啊,那個『傻子』會去看呢?

    陳群不認為自己是『傻子』,也不會讓他孩子去當『傻子』。

    『如今天下大勢,汝可有何思之?』陳群又是問道。

    『天下大勢?』陳泰沉默了片刻,這個問題有點大,一時之間不知道怎麼回答。

    陳群看了看陳泰,說道,『天下之大,世間紛亂,然無非世家、士族、子民爾……』

    陳泰頓時恍然,『父親大人是說,如今世家崩,士族當起,而御子民乎?』

    『然。』陳群點頭,但是很快又嘆息了一聲,『只不過……世子……』

    陳群眼珠左右看了看,壓低了聲音,『不明此理。』

    大漢在袁氏倒下之前,是世家的朝代。甚至可以說追溯到春秋戰國時期,也是世家方可稱雄。就連史記之中,也是將『世家』列為首要。

    什麼?陳勝吳廣?

    沒錯,陳勝不是世家出身,但是他最後也被列為『世家』,

    陳勝在秦王朝的嚴密統治下首先發難,具有非常之功。後來陳勝自立為楚王,多少也算是一個『王』了,而且他所置的諸將在推翻秦朝的統治中也起到了關鍵作用。所以司馬遷對陳勝持歌頌態度,將他比作商湯和周武,肯定他推翻前朝的功績,將陳勝抬到了『世家』之中。

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    正常的『世家』,則是陳泰所答的那種,『世代簪纓』。

    陳群的意思,和他在歷史上所走的道路,是非常接近的。

    因為華夏是農耕大國,所以大漢之前,包括大漢的王國構成,通常是,也只能是,由某個地域的政治精英集團為核心,以攥沙成團的意志來提供。比如劉邦,劉秀,其下都有以其地域為核心的政治集團,又比如說曹操本身也是如此。

    而在整個天下的大動盪之中,最為普通的百姓,最多也只是這些政治精英的追隨者。在某種意義上,他們也算參與了國家政治的變更,但是影響力真的是非常有限。

    在大漢山東的莊園體系之中,這些普通的底層百姓,除了極個別的有幸浮到水面上的人之外,大部分的底層百姓都是沉澱在表面之下的,無法以參與的方式影響政治決策。他們只是『國人』,是天子與官吏治理下的百姓,是以種種前綴組構的各種『民』,如子民、臣民、黎民、草民、賤民,刁民……

    但是偏偏華夏又是最早意識到民眾的重要性的國家。

    如果將『民為貴,社稷次之,君為輕』這句話僅僅是局限在孟子的理想之中,那麼『水則載舟,水則覆舟』,以及『民意』、『民心』等詞語,則是成為了歷代皇帝和政治精英的關注重點,是任何王朝政治治理的重要約束。華夏歷史上的許多制度實踐,也都在不同程度上,追求順民意,得民心。

    所以很明顯,華夏是有對於『民眾』或是『子民』的初步意識,但是這種意識也是有一定的局限性的。

    這個局限性倒不是說和西洋的『公民』有什麼好壞之分,因為西方的『公民』和東方的『子民』是根本完全不同的歷史發展所形成的概念,不能簡單的相互比較評價好壞。

    陳群就是這種觀念上的局限性的體現者。


    他看明白了大漢的崩塌,是世家的崩塌,他明白了大漢當下要重新回歸秩序,只能靠更多的士族,而不是依靠某個單獨的世家,所以陳群向曹操遞上了『考正制』,在歷史上也就是『九品中正制』,但是因為種種的原因,曹操並沒有有效的推動『考正制』。

    陳群之前又借着魏延之事,向曹丕遞送上了各地的奏章,原本的想法是利用這樣的一次機會,推動冀州士族的聯合,將底層的士族鞏固在『考正制』當中,讓他們像是打怪升級一樣自動自發的去尋找經驗包,也就是『賊寇』和『旱情』。

    但是很可惜……

    曹丕不領情,或是根本沒有領悟到其中的關鍵問題。

    那就很遺憾了。

    陳群就不準備再去找曹丕說第二遍了。

    『考正之制,以品論人。人分高低,等分上下,以考為制,以正其人。故曰考正。』陳群緩緩的道,『此制旨在選拔賢能之士,以充朝廷之用。今逢亂世,郡縣舉孝廉難查真偽,又直人才凋零,便以州郡長官為考正,考察本州郡縣之人才,評定其品行、才能、家世等事,以定其等。一來可免繁瑣,二來亦可公平。』

    陳泰看着陳群,『父親大人……』

    『如今賊寇於州郡不息,旱情于田畝不解,皆為地方之所難也。』陳群沉聲說道,『今某奉世子之令,統御鄴城之兵,進伐賊寇,靖平地方……你,知道應該怎麼做了麼?』

    『這個……』陳泰似乎明白了一些,但是又沒能完全明白。

    『崔季珪現在不在冀州。』陳群補充說道。

    陳泰想了半天,然後恍然,『啊,孩兒明白了。』

    陳群點頭,『那就去忙罷。為父……三日後起兵伐賊!』

    陳泰吸了一口氣,『遵令。孩兒告退。』

    ……

    ……

    而在冀州被攪動得無法安寧,各人各懷心思的時候,峨嵋嶺坡下的曹軍營地,迎來了最為猛烈的火炮洗禮。

    漢代的城牆,唐代的城牆,或是明清的城牆,是一樣的麼?

    顯然也不是。

    在上古時期,最早的防禦體系就是籬笆和壕溝,是用來防禦野獸的,後來為了防禦人,才多了城牆。在春秋戰國時期的城牆,已經是基本成型,夯土為里,磚石覆面,成為了後世華夏封建王朝城牆的標準。

    只不過因為攻城的手段越來越多,越來越殘酷,所以城牆也就開始橫向發展,越來越厚。後世大部分能留存下來的城牆都是明清時代的城牆了,而早期的漢唐,因為一方面時間久遠,另外一方面則是沒明清那麼厚重結實,所以存留的都不多了。

    整體上來說,用來防守這個『盾』的強度,是根據當時的『矛』來確定的,因此當斐潛掏出了跨越這個朝代的火炮的時候,依舊是按照舊有防禦標準所設立的城牆都擋不住,更何況是營地軍寨?

    那麼曹軍不知道斐潛有火炮麼?

    其實是知道的。

    但關鍵是留給曹操的時間太短了。

    當鄯善國被火炮轟破了國都的消息傳遞到了山東,還有一些人覺得是斐潛製造的『假新聞』……

    火炮轟鳴。

    斐潛只是動用了兩門銅炮,分別連續轟擊幾次之後,就將坡下的曹軍營寨給打出了一個不大不小的豁口。雖然寨牆不至於崩塌,但是曹軍士氣明顯在崩落了。

    即便是劉柱迅速



  

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